BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: ENTRE LA TEORíA Y LA PRáCTICA SOCIAL

Boaventura de Sousa Santos: Entre la teoría y la práctica social

Boaventura de Sousa Santos: Entre la teoría y la práctica social

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Beatos es una odisea que despliega un rico tapiz de deber social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nacido en el corazón de Portugal, en Coimbra, durante el año 1940, Beatos ha trazado un camino que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué forma la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede generar un encontronazo significativo alén de las aulas universitarias.

El comienzo de esta odisea se encuentra en las aulas de la Facultad de Derecho, donde Santurrones empezó a moldear su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Facultad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de tiempo de capacitación estuvo marcado por un deber con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santurrones ha dedicado una sección importante de su historia a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio popular, como lo revela la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el ámbito de sus investigaciones, sino asimismo interfaces desde las cuales impulsó el desarrollo de teorías como Boaventura de Sousa Santos la de la semiperiferia y la sociedad del confort.

La participación de Beatos en el Foro de discusión Social Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y apreciar la variedad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.

La misión de Santurrones de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : lograr que sus ideas complicadas sean entendibles y accesibles para un público extenso. Este compromiso refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción social, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de promesa y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio social. Por medio de su ejemplo, incita a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una postura crítica ante las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples maneras de conocimiento. Este camino, que Santurrones ha paseo con determinación y valor, destaca la convicción de que un planeta mucho más justo y equitativo es posible en el momento en que se abrazan y se actúan conforme a las epistemologías del sur.

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